JCMN成就了朱雄的日本宣教夢；這個夢想的實踐，反過來開創了JCMN的本地短宣歷史，鼓動著更多日本青年投身宣教行列。 朱雄，原名張慶雄，2002年由牧鄰教會差派往日本宣教，現已14個年頭。他先後到過愛知縣、富山以及和歌山宣教，在工場上遇見同為宣教踏出的日籍太太Junjun，婚後二人繼續宣教工作。2009年，承日本小組教會宣教網絡(JCMN)不斷發展，青年網絡躍起，他首次籌辦本地短宣，自此每年舉辦一次，近年更多作海外短宣，興起了許多本地宣教同工。2010年，朱雄率領團隊前往九州佐賀開荒，奉行簡單教會，並兼顧教會網絡與籌劃短宣的工作，一人分演三個角色，卻樂此不疲。 朱雄的童年並不美滿，從小就跟著老師上教會。「信耶穌是我第一次深深體會到何謂犧牲的愛。」雖然小時候他夢想過當畫家，不過決志後，反而覺得「生命要為耶穌才有意思」；後來在教會聽到宣教，「去祝福未聽過福音的地方，這就是耶穌的生活」，心中很想學像耶穌這樣付出，從此奠下宣教的心志。
短宣影響人生決定 朱雄先後去過兩次日本短宣，一次到富山，一次到靜岡，環境皆是鄉郊田野，那兒生活簡樸，重視家庭關係，沒有大城市的喧囂與繁雜，給他留下深刻印象。最感動他的，就是在靜岡短宣時，遇上一位上了教會十年的男人，他一直不肯信主，即使家人都信主了、太太當小組組長了，他還是冥頑不靈。朱雄見狀，便不斷為那男人禱告，在臨別之時，那男人信了耶穌，更回覆朱雄電郵，寫道︰「看到短宣隊可以放低自己的事務、家庭、錢、假期等到來祝福我們，我為何不能踏出一步信耶穌呢？」朱雄立時肅然起勁，原來透過短宣隊的宣教，可以影響一個人的生命決定。 第二次短宣回來後，朱雄更多地禱告，因為當時教會還未有日本長宣隊，還是默默做著教會同工靜候時機。神透過JCMN當時的召集人石原良人牧師來香港出席會議，建議Ben從香港差派宣教士去日本。如此明確的印證，朱雄去日本宣教的路便水到渠成。他正式申請日本的宗教簽證，2002年便由教會差派，前往日本宣教，他的隊長Zoe更早他半年出發日本。
硬土的宣教藝術 朱雄覺得日本人心硬，但不是那種來自「拒絕善或滿有罪惡」的心硬，反而是傳統背景影響，令日本人害怕因信耶穌而背棄對家庭的忠誠。此外，日本許多地方天氣嚴寒，生活文化也是內聚內斂，鮮與人熱情交流。不過，只要衝破隔膜，一旦跟日本人成為朋友，就友誼永固。無論如何，神讓朱雄明白，當有人肯放下自己的時間、願意犠牲、願意去關心人，人的生命就會改變。朱雄覺得「十分值得去做這些事情」。 朱雄回想不做藝術而做宣教，其實沒有什麼失落，因為兩者都有共通之處。「藝術是透過一些媒介把一些意念表達出來。宣教也一樣，如何把耶穌表達出來？如何從生活中把耶穌表達出來？不用說話又可以用什麼呢？不用文字又會用什麼呢？」這個意念很重要，幫助朱雄去思考跟人相處之道，就是把福音帶出來之道。
美好的事要留心作 朱雄初到日本，首兩年的學語言時期過去，由愛知縣搬去基督徒稀少的富山，他自言宣教生涯才算正式展開。那時他在愛知縣跟本地教會的義務同工Junjun合作了兩年，後來Junjun也得到牧者允許，跑到富山來見識，剛好成為朱雄和Zoe兩位宣教士在富山首開事奉訓練學院(MTC)的首屆學生，生命得到擴張也成長了許多。朱雄和Junjun相識五年後，經兩地牧者的批准和認同，正式拍拖，一年後結婚。 朱雄覺得作為宣教士，雖然一人身在異地，似乎各方面都受到一定的信任度，但拍拖交往、談婚論嫁之事，最好還是有牧者們允許、認同和守望比較妥當。他說︰「眾人以為美好的事要留心去作，如果眾人都不覺美好，自己還要堅持去做，就很儍了。尤其是牧者也覺得不好的事，還要作就更儍。」 朱雄2008年迎娶Junjun，讓她當上宣教士太太。Junjun曾表示︰「成為宣教士太太，首要做的就是委身丈夫繼續宣教，其次是關顧丈夫原生教會和他原生教會的下一代，而且感激支持丈夫來日本宣教的背後力量。」娶得如此賢德佳偶，也許是留心作美好的事的結果。
舉辦短宣貢獻網絡 朱雄婚後搬到和歌山，一方面適應新婚生活，另方面配合教會網絡發展，服侍教會，探望和關心不同教會的青年同工，更積極推動教會青年人，走出舒適區，透過參與本地短宣，祝福他人，讓生命擴張。本地短宣的籌辦可以作為抗衡日本教會內聚的一道清泉。2009年，朱雄開辦JCMN首次的本地短宣，目的地在富山，大夥兒集合在富山教會作兩天短宣前訓練，更請來香港的Smart Team同工Kathy等人協助並參與是次短宣，教會青年人反應熱烈，往後便逐年舉辦，曾到過富山、茨城、佐賀、東北、山口和四國等地短宣，近年更遠征海外，前往孟加拉和泰南短宣，興起了一批本地長宣同工，例如︰和歌山教會就派了兩名長宣同工前往東北、一名前往佐賀，他們都受惠於短宣，往後更回應長宣，給所屬教會帶來一個個美好的生命見證。朱雄期望有朝一日，日本教會不只參與短宣，更主動發起短宣，手執宣教的旗幟。 2010年，朱雄率領團隊到九州佐賀開荒，設立簡單教會，繼續傳福音，繁殖門徒。他認為作為宣教士，做開荒的工作，建立教會；做教會網絡工作、跟本地牧者同行；做宣教推手，籌組短宣，這等工作「全是宣教工作，不能完全分開的，雖然經常周車勞動，一個月有幾天不在工場，有時也身體疲累，但這就是宣教了」。近年但見中東地區戰雲密布，需要日增，甚至成為新興宣教工場的焦點，他既密切留意，「祈盼有一天差派日本人出去長宣，但也期待前來日本長宣者不斷，畢竟這是個全球性宣教運動。」