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一對沒有宣教負擔的宣教士


惠君與Pauline 於2006年結婚,婚後不久就前往澳門宣教。兩輛生命火車頭,盛載的都是服侍主的燃料,任何路徑都走過了,卻錯過了宣教的路標,當二人各自穿越人生的高低起伏後,重遇在一條轉軌的接口,並決意一同展開屬於他倆的宣教軌跡。 惠君, 自小在牧鄰教會信主成長,其姐姐和姐夫均為孟加拉宣教士;他先後兩次在澳門宣教。1998年原以為去澳門短宣一個月,卻留了下來服侍了三年多; 2000年回港重整生命,經過一段幽暗時期,期間完成事奉訓練學院(MTC)課程,並在東涌金巴倫長老會幫忙興起年青人。2006年與Pauline結婚並再度出發澳門長宣,2011年當上工場主任,繼續發展教會網絡,至今宣教12年。 Pauline,1994年完成MTC課程後加入牧鄰教會當行政同工;2003年辭掉同工一職,重投勞動市場工作三年,期間不斷反思生命,學懂感恩,更確認自己強烈的服侍心志,於2006年跟有志去澳門宣教的惠君結婚,出發澳門前,夫婦二人報讀MTC的國際事工系(SIS)課程作好裝備。婚後育有兩子的Pauline,在澳門投入做屬靈母親的角色。


宣教與我何干 從小就在教會成長、14歲做組長的惠君,在祈禱中找到「服侍青少年」的異象。對宣教的事情,他屢聽不鮮,但當時少年輕狂,對宣教自有一番見解︰「人人都去了宣教,香港又如何?我對宣教不熱衷。」那邊廂,年紀輕輕就當起教會同工的Pauline,無論在崇拜、同工會或各種會議上都能聽到許多精彩的宣教見證,耳濡目染,對宣教也神往不已。不過羨慕歸羨慕,讀MTC那年,她更有感動當行政同工,處理教會繁瑣雜務,讓教牧同工有更多空間和時間去牧養生命。 惠君和Pauline在各自的生命軌跡裡行走,但也遇上過同一個處境,甚是為難。惠君偶然獲邀去了一個宣教聚會,朋友遞了張回應表給他,他斷然拒收,心志堅定地說︰「香港需要我,我清楚要留下來。」無獨有偶,以同工身分幫忙籌備各種聚會的Pauline也表示︰「每每在聚會上要填寫回應表時,似乎自己沒有一個角色,怕遭人非議,以為自己不關心宣教,覺得尷尬。」 1998年,牧者建議惠君去澳門一個月幫忙當時的拓荒者Isabella。第一次出門,惠君的財物盡失,隱約感受神那雙要修整他的手。在澳門一個街角,神解答了惠君自12歲信主以來一直纒繞心底的疑問︰「為何我的人生會如此艱難?」神回答他︰「為要預備你去服侍我。」這樣,他服從地留在澳門,不只一個月而是三年多時間,當中他深刻地學習如何過紀律的生活,那張以每格15分鐘為單位的日程規劃表是他「管理自己」的極致!惠君坦言︰「對我來說,宣教不是我的感動,而是一個順服。」 一直羨慕宣教的Pauline,「覺得宣教很精彩,工場很有需要,很想參與,很想有份」,她委實也多番祈求神呼召她,因她的雙親早亡,可以自由決定前途,容易抽身離港。不過,神只呼召她做行政的工作,她一做就九個年頭。後來神也解答了她心中的疑問,讓她明白︰「其實不是差出去工場才叫宣教,也不是某些人才可以回應宣教,而是人人都要回應宣教,只不過回應方式不同罷了。」事實上,當時神未有叫她去一個地方,而不是叫她不去宣教。 生命中的鋸齒 惠君在澳門宣教三年多以來,帶領三個跟自己年齡相若的青年小組,約有三十人,從數字上可算相當漂亮,也令當地教會刮目相看,但他多年來只憑血氣苦幹,內心卻是空洞的。2000年他被召回香港重整生命,一邊做同工、一邊讀MTC課程,也一邊協助位於東涌的金巴倫長老會做青年工作。他謹記開課時,牧者小慧的一番訓勉︰「教會太好,是個保護。在保護中,人沒有真正踏出去突破自己服侍主,就會變得安逸。」惠君曉得要做好這份「自我突破」的功課,就得針對自己不敢冒險怕踏出的死穴,便毅然辭掉同工職務,一面打散工,一面服侍主。 當時他的經濟拮据得很,心中憤憤不平,充滿控訴。每次坐巴士由東涌出市區參加同工會,他都跟神對話,每次都告訴神不幹了,但當神問他︰「你服侍我嗎?」他仍會回答︰「我服侍祢。」這樣反覆折騰了多時。有一天,他對神說︰「我不計較待遇了、不爭論了,我什麼都放下了,祢想怎樣就怎樣,我只想服侍你。」然後,所有生活上和服侍上的的門都開通了。惠君在長老會服侍了四年,神用整整三年去磨蝕他的傲氣,讓他明白,一個真正順服主帶領的人,不會介意身份和金錢多寡,仍會真心服侍主。 2003年,擔任行政同工九年的Pauline,同樣在服侍上經歷挫敗。她自覺微不足道,不被看重,令情緒波動,便辭掉教會工作,投身職場打拼三年,期間沒有放棄教會生活和服事,並作深刻反省。她發現自己一直缺乏感恩的心,恍然明白所有事都從神而來,自己需要學習珍惜機會和身邊同伴。自此,她更確定自己服侍神的心志,想在自己角色上貢獻。 ​當起屬靈父母親 經過生命的磨子倒碎壓破,惠君和Pauline變得更成熟,二人相識相知相愛,2006年更組織家庭,出發澳門長宣。 對惠君而言,服侍青少年的異象一直不變,只是重返澳門落實服侍,就不會像少年時代那樣自以為是。畢竟當年外展帶入教會的一批青少年,自他離開,幾乎全都走了,證明沒有牧養青少年去跟隨耶穌,那怕領袖再有本領也是枉然。因此,惠君和Pauline決定一起當起屬靈父母親,在澳門牧養有生命力的屬靈下一代。自2011年,惠君更擔起澳門工場主任的角色,努力拓展教會網絡連結宣教;而自2008和2010年兩名兒子先後出世,Pauline在家庭、服侍和教養下一代方面身兼數職,又再一次擴充她的生命承載力。

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