作者: 周偉誠牧師
如何建立健康和增長的教會，一直都是牧者們所關注的事情。因此牧者們在忙於牧養和會務之餘，還會到處尋覓妙法良方，好使自己的教會能夠健康成長。有些人追求更有深度的解經講道，以更好的靈糧餵養群羊；有些追求靈恩，以聖靈的大能復興教會；有些追求更完美的崇拜，有些追求更純正的教義傳統，有些追求更完善的行政架構，有些追求異象和目標。這些都各自有他們的好處，但卻不要忽略教會最核心的元素，就是教會的文化。
教會不是世間的機構組織，而是天國的體現，福音的彰顯。教會要活現天國，必須要在人世間突顯她超凡脫俗的價值觀，這就是天國的文化。教會必須要精心刻意建構天國的文化，才能在黑暗的世間作基督明亮的燈台。
教會的本質不是組織，而是人。教會的健康不在於其事工有多宏大、崇拜有多華美，而是在於信徒能否活出天國的價值觀。而要建立信徒最好的方法，不是更多的查經和講道，而是讓信徒沉浸在天國的文化中。人在天國的文化氛圍中成長，便耳濡目染地感染了天國的價值觀，成為自己生命的根基。只要留意潮流文化對社會的影響，便可以知道文化的威力。
保羅也教導我們：「不要效法這個世界，只要心意更新和變化，叫你們察驗何為 神的善良、純全、可喜悅的旨意。」他的意思就是，這世界有它的文化思潮，不斷沖擊著教會。教會的信徒都是活在這世界之中，不斷感染著世界的文化，他們也會不斷將這世界的文化帶入教會。因此教會需要有意識地、有力地建立抗衡世界的天國文化，否則我們便會被世界的洪流所沖走，隨波逐流，而不能察驗神的旨意。
文化就好比身體中的靈魂，生命的力量，沒有正確的文化，不能推動教會邁向正確的方向。
有人稱文化為「DNA」，以表明這是教會生命的內在基因。但DNA給人的意念好像是一切都是前人所賦予，一旦建立，便可自然地孕育出健壯的生命，而忽略了它需要不斷努力地塑造和經營；稍不經意，可能便會被扭曲或失去。保羅說，心意需要不斷的更新和變化，不斷地在基督裡作新造的人。文化需要努力地建構，需要不斷被檢視，也需要謹慎地持守。
又有人稱文化為「核心價值」，以強調這是心靈深層的信念，而這信念會影響我們外顯的行為。價值觀是很重要的，但這樣的描述卻過於靜態，未能表達生命的動態，側重內在，外顯的意味略嫌不足。「文化」既是一個群體的核心價值，也是這個群體行事為人的態度和表現。「文化」需要有意識地打造建立，也要提防受其他文化的入侵污染。「文化」是有感染力的，人活在文化之中，不是要透過理性的學習，而是透過共同生活而被感染，生命也被潛移默化。「文化」是群體的「精神」，是群體靈命顯現的形態。
文化可以塑造人，但文化也是由人塑造出來的。人若想要改變現存的文化，必須要刻意地打造新文化。教會若不刻意建立自己的文化，就會被這世俗的文化帶動而沖擦失去。「鹽若失了味，怎能叫它再鹹呢？」
要建構合乎天國福音的文化，首先當然是要反省醒察現存的教會文化。有那些是不合乎真理的呢？有那些是容易叫人誤解的呢？有那些是未能突顯教會的特質的呢？既然分辨到這些世界的文化滲入了教會，跟著便是要有勇氣和謀略去建立抗衡的文化。
每間教會的情況不盡一樣，而每間教會從神所領受的呼召也不一樣，因此，教會要自行決定自己所需要刻意建立的文化。
文化的建構先要由同工們做起。同工們要有相同的文化，才可以活出同一樣的氛圍，所教導宣講的才有力量，也才可以有力量感染會眾。要建立同工的文化，可能需要有很多的查經探討，研讀書籍，不斷灌輸正確的核心價值。
跟著，同工們要同心合意地訂訂符合教會文化的主題和計劃適切的活動，又要剔除不適宜的活動、措施、詩歌。
當同工們都身體力行，有透過各樣活動和平台去感染會眾，健康的教會文化便可漸漸地建構起來。